Conjunto de
siete símbolos equivalentes de otras tantas peticiones, realizados de pan
cocido sin levadura, endurecidas al horno y pintados de vivos colores rojo,
amarillo y azul.
San Andrés de Teixido es un
núcleo rural de la parroquia de Régoa, perteneciente al municipio de Cedeira,
de cuya capital dista 12 kilómetros, en el norte de la provincia de La Coruña.
Situado a una altitud de 140 metros, su censo población que apenas supera los
cincuenta habitantes.
San Andrés de Teixido, dónde la belleza se conjuga con la leyenda.
Conocido también como San Andrés
de lonxe o San Andrés do cabo do mundo, es un marco de incomparable belleza, al
que se le atribuye el ser “la puerta del
más allá de los celtas”, ubicado en el único punto en donde las laderas de
las montañas del entorno son más suaves. Todo a su alrededor es agreste, por un
lado la escarpada sierra de la Capelada y por otra agrestes acantilados
gigantescos de Vixia Herbeira, que gozan de la declaración de LIC –lugar de
importancia comunitaria- que pasan por ser los más altos de la Europa central y
del sur, con una altura máxima de 613 metros sobre el nivel del mar, superados
tan sólo por alguna elevación de los fiordos noruegos.
Lugar mágico, es el segundo lugar
de peregrinación de Galicia detrás de Santiago de Compostela, sumergido en un
halo de misterio por sus leyendas y tradiciones, que se remontan a la
Edad Media, con su pequeña capilla documentada desde el siglo XII como
epicentro, santuario del apóstol San Andrés. Lugar en el culto posiblemente
viniese de siglos atrás, con los pueblos prerromanos, que rendían culto a
divinidades locales y que pervivieron durante siglos.
Las leyendas que explican la fama
de este santuario como lugar de peregrinaje son muchas, dando origen al dicho
que reza: “A San Andrés de Teixido, vais
de morto o que non foi de vivo” – A San Andrés va de muerto, quien no fue
de vivo.
Peregrinación que cuenta con todo
un ritual, que culmina en el santuario donde se dejará la ofrenda para obtener
la bendición.
Aquellos que deseen peticiones,
deben de adquirir los “sanandresiños”, conjunto de siete símbolos equivalentes
de otras tantas peticiones con los que los tengan consigo nunca estarán
desamparados. Están realizados de pan cocido sin levadura, endurecidas al horno
y pintados de vivos colores rojo, amarillo y azul, cuyas figuras son:
1.- La Flor de Pensamiento, que
nos acompaña en el amor.
2.- La Mano, pide por el buen
hacer en los estudios.
3.- La Sardina, para que nunca
falte el alimento.
4.- La Barca, para que los viajes
lleguen a buen fin.
5.- La Escalera, para mejorar en
el trabajo y en los negocios.
6.- El San Andrés, por la buena
salud y la amistad.
7.- La Corona de San Andrés,
y
7.- La Paloma, por la paz.
Si la gracia que se va buscando
es algo relacionado con el amor, la ofrenda se debe de completar con la “herba
namoradeira”, claveles marinos abundantes en el entorno.
Después del ritual hay que acudir
a la “Fuente de los tres caños”, que dicen nada debajo del mismo altar mayor de
la iglesia, y cuyo caudal es el mismo en verano que en invierno. Se pide un
deseo, se bebe el agua y se tira una miga de pan, y solo si flota la súplica se
atendía.
Finalmente, para el camino de
regreso, es volver con el ramo de San Andrés, compuesto por una vara de
avellano con ramas de tejo atadas al mismo.
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San Andrés de Teixido, dónde la
belleza se conjuga con la leyenda.
“A San
Andrés de Teixido, vais de morto o que non foi de vivo”. Dicho popular.