Ventaniella, en Sobrefoz (Ponga), naturaleza envuelta en historia y leyenda.

Valle con venta y ermita, lugar
de paso del Camino Real de mismo nombre, cuyo topónimo se relaciona con una
leyenda de la época de la invasión musulmana.

El concejo de Ponga está situado
en el sureste del Principado de Asturias, que limita al norte con el concejo de
Parres, al noroeste con el de Piloña, al este con el de Amieva, al oeste con el
de Caso y con los leoneses de Burón, Maraña y Oseja de Sajambre al sur y
sureste. Siendo sus vías de comunicación es a través de las carreteras N-625 y
la AS-261.

Su extensión es de 205,98
kilómetros cuadrados, integrado completamente en el Parque Natural de Ponga,
creado mediante la ley 4/2003 del Principado, siendo su censo poblacional en
2020 de 628 habitantes, lo que le convierte en el décimo menos poblado de los
78 concejos asturianos. Estando vertebrado en nueve
parroquias: Abiegos, Carangas, Casielles, Cazo, San Ignacio, San Juan de
Beleño, Sobrefoz, Taranes y Viego.

A la de Sobrefoz, cuyos
habitantes son conocidos como “Canayones”, pertenece el puerto y valle de
Ventaniella, donde concluye en este último la carretera y pista PO-1, que lo
comunica a través de la cabecera parroquial con San Juan de Beleño, la capital
municipal de la que dista 12 kilómetros.

El puerto de Ventaniella está
situado en la cordillera Cantábrica, a una altitud de 1420 metros, en el límite
con la provincia de León, entre las cumbres de las peñas Ten y Pileñes. En él
se encuentra la fuente de Salguerosa, donde nace el río Ponga, que tras
recorrer 25 kilómetros a través de Ventaniella, Sobrefoz, Mestas y Sellaño,
entrega sus aguas al padre Sella en Santillán, perteneciente ya al concejo de
Amieva.

Peña Ten, circular desde la Uña (León).

Dos kilómetros más abajo del
puerto se encuentra el valle de mismo nombre, situado a una altitud de 1.115
metros y distante 8 kilómetros de Sobrefoz. Lugar de referencia del Camino Real
de Ventaniella, utilizados para los tránsitos de la comarca con Castilla, que
cruzaba desde las castellanas Maraña y Uña hasta Cangas de Onis,  al ser su trayecto más suave que los vecinos
puertos del Pontón y Tarna.

Por su ubicación fueron varios
los estudios realizados para construir carretera para facilitar el tránsito
hacia Castilla, aprovechando el diseño del Camino Real, siendo el que más
posibilidades tuvo el realizado a mediados del siglo XVII con salida en
Ribadesella y conclusión en la Uña. Quimera que aún ha fecha actual es anhelada
por las autoridades y parroquianos locales.

En el valle se ubica una
histórica alberguería y venta, cuadra, fuente, oratorio y una ermita, que tenía
como principal función la protección de los caminantes de dicho Camino. La
propiedad del conjunto, que se cree prerromano, correspondió durante siglos a la
orden del Cister e incluía un pequeño oratorio o humilladero con arco de medio punto,
derruido a finales del siglo XX y felizmente recuperado hace unos años.

En el año 1806 el valle con sus
14 hectáreas de pasto y sus dependencias fueron adquiridas por el pueblo de
Sobrefoz a los monjes, y desde entonces, se explota comunalmente mediante el
arriendo para su aprovechamiento y conservación a un vecino en subasta pública
cada cuatro años el día de Navidad.

En el año 2011 la venta ha
sufrido una importante remodelación, funcionando un servicio de alojamiento
como albergue con un total de 2 habitaciones y un desván con un total de  17 camas, con una capacidad total para 27
personas, que incluye bar, salón social y servicios de comida.

Históricamente los caseros tienen
la obligación de dar lumbre y acogida a los caminantes, además de tocar la
campana al oscurecer de los días neblinosos para atraer a los posibles
transeúntes desorientados en la bajada del puerto.

El conjunto montañero está
envuelto en un halo de leyenda y mitos desde los albores de los tiempos. Su topónimo
lo datan en la época de la invasión árabe, cuando un capitán musulmán se
encaprichó con una hermosa, para unos hermana del rey Don Pelayo y para otros
hija de un noble, a la que siguió refugiándose ella en la venta. Al llegar a
ella el moro amenazó al ventero con saquear y quemar el caserío sino le
entregaba la bella dama. El ventero ataco al sarraceno al grito de “Ni venta ni
ella”.

La capilla construida en piedra
en honor y bajo la advocación de Nuestra Señora de  la Milagrosa, allí conocida como la Santina, está
datada en el siglo XVIII construida por la orden propietaria, cuyos monjes eran
conocidos como Bernardos, y acogía la Cofradía que tomaba el nombre de la
Virgen de Nuestra Señora de Ventaniella.

Capilla de Nuestra Señora de la Milagrosa, en Ventaniella, Sobrefoz, Ponga. 

De planta rectangular y ábside
cuadrado de mayor altura con techumbre en cúpula que alberga el altar con el
modesto retablo que acoge la talla de la Santina, separados ambos por columnas
que soportan arcos de medio punto. Y que cuenta con diferentes advocaciones y
detalles particulares.

Ermita en torno a la que se
celebra la fiesta en honor de la Santina, con misa y procesión cada 8 de
septiembre. Que complementa la feria de ganado que en el valle se celebra los
24 de agosto.

 

MÁS INFORMACIÓN COMPLEMENTARIA. Pinchar en enlaces.

Un Principado para descubrir.

Rutas de montaña.

Capilla de Nuestra Señora de la Milagrosa, en Ventaniella, Sobrefoz, Ponga. 

Cerra Altu Pasu. Desde el Grayal, en Tarna (Caso) a Sobrefoz (Ponga)..

 

“Ni la Venta ni Ella”,
dicho popular, que dio origen al topónimo del lugar.